聽雨軒

二、양명병제강阳明病提纲우리 먼저 양명병편의 제일조 곧 179조를 보기로 하자. “문왈问曰 병유태양양명病有太阳阳明，유정양양명有正阳阳明，유소양양명有少阳阳明，하위야何谓也？답왈答曰：태양양명자太阳阳明者，비약시야脾约是也；정양양명자正阳阳明者，위가실시야胃家实是也：소양양명자少阳阳明者，발한发汗、이소변이利小便已，위중조胃中燥、번烦、실实，대변난시야大便难是也。”라 했는데 이 조문을 네 개 방면으로 나누어 토론을 진행해 보겠다.1.총의总义（1）양명병의 여러 경로- 경로양명병적부동로경阳明病的不同路径이 조문은 세 개의 양명 곧 태양양명太阳阳明，정양양명正阳阳明，소양양명少阳阳明을 이야기하고 있으며, 이는 곧 적어도 세 개의 길을 거쳐 양명병이 생긴다는 말인데, 여기에서 말하는 세 가지 길은 모두 삼양三阳에만 한정하여 말하는 것이다. 삼양..

（4）조습의 다른 얼굴인 조열과 한습-조열여한습燥热与寒湿앞에서 이야기한 것은 조燥와 습湿의 본성이라 이것을 이해하기는 쉬웠을 것이다. 왜냐하면 이들을 자연이라는 배경 속에 놓고 보면 매우 쉽게 느낄 수 있기 때문이다. 《소문》 에서는 조사燥邪를 청사清邪라고도 불렀으며, 청清은 온温으로 다스린다고 하였다. 또 《난경》에서는 광의의 상한伤寒에서 습湿을 말할 때 습열湿热은 말했지만 한습寒湿을 말하지 않았는데 그것도 본성을 두고 말했기 때문이다. 본성은 크게 전체로써 보는 모습이다. 그렇지만 조와 습에는 또 다른 얼굴이 있는데 그것은 바로 조열燥热과 한습寒湿이다. 《역경易经》의 건괘乾卦 속에 “화취조火就燥”라는 말이 있고, 《설괘说卦》에서는 “조만물자막한호화燥万物者莫熯乎火。”라 하고 있다. 조燥의 형부形..

4.양명 운기는 무엇을 뜻하는가?- 양명적운기의阳明的运气义 양명阳明의 운기运气의 뜻은 두 가지의 다른 관점에서 살펴 볼 수 있다. 하나의 관점은 앞에서 들었던 폐와 대장大肠이고, 또 다른 하나는 바로 조금燥金이다. 이 절에서 우리는 이 조금燥金에 대해서 중점적으로 토론하려 한다. 양명阳明은 천天에 있을 때는 조燥가 되고, 지地에 있을 때는 금金이 된다. 양양합명两阳合明이 왜 조금燥金과 어울린다고 보았을까? 이 의미를 해결하는 것은 양명편의 문제를 풀어내는데 지극히 중요한 관계가 있는데, 그것은 태양편에서 태양太阳이 한수寒水와 어울리리다고 본 것이 태양편의 문제를 해결하는데 매우 중요했던 것과 마찬가지이다.（1）조燥란 무엇인가?-조의燥义 양양합명两阳合明의 핵심은 합合에 있는데 합合의 의미가 양기를 ..

제육장第六章 양명병강요阳明病纲要一、양명은 무엇을 뜻하는가?-양명석阳明释 양명편을 읽을때도 태양편처럼 먼저 그 편제篇题를 읽어야만 한다. 태양편제太阳篇题를 강해讲解할 때 우리는 이미 변辨、병病、맥脉、증证、치治에 대해 토론했기 때문에 여기서는 양명의 뜻 만 보기로 하자.1.양명본의阳明本义 무엇을 양명阳明이라 하는가？《소문·지진요대론》에서 “양명하위야阳明何谓也？기백왈岐伯曰：양양합명야两阳合明也。”라 하여 두 양이 서로 합해져서 양명이 된다고 하였다. 이 “합合”은 어떤 뜻일까? 이 서로 합해진다는 말에 대한 해석이 달라지면 양명의 개념도 내용이 전혀 달라지게 된다. 두 양이 서로 합해진다는 말을 두 개의 양이 겹친다는 말로 보고, 그래서 바로 양명阳明이라 부른 것일까？샹들리에처럼 그렇게 생각한 것인가? 등 ..

2.나으려 할 때-욕해시欲解时 질병의 욕해시欲解时는 바로 질병이 덜해지거나, 낫거나, 없어질 수 있는 그런 시간대를 말한다. 앞에서 우리가 병病자에 포함된 뜻을 말했을 때 중점적으로 질병의 상관성 곧 질병과 시간의 관계, 방위方位와의 관계, 육기六气와의 관계등 여러 요인과의 관계에 주목했는데 결국 이들은 모두 음양阴阳과의 관계였다. 상한론에서 장중경이 제강조문 외에 또 욕해시欲解时 조문을 내놓은 것은 결국 앞에 말했던 상관성 문제로 이어지는 것이라 볼 수 있다. 이 또한 우리의 “병病”에 대한 해석이 잘 못 되지 않았다는 것을 증명한다.（1）사에서 미까지-사지미상巳至未上 장중경은 태양의 욕해시를 “사지미상巳至未上”이라 했는데 이 말은 바로 사오미巳午未 세 시时를 가리키는 말이다. 사오미 세 시는 어떤 층..

三、태양병시상太阳病时相이 대목은 주로 제9조第 9 条인 “태양병욕해시太阳病欲解时，종사지미상从巳至未上。”의 내용에 근거해서 강해讲解하겠다. 。1.근후기시谨候其时，기가여기气可与期（1）병기 못지 않게 중요한 조문-여병기병중적조문与病机并重的条文 《상한론》 397조의 조문 중에서 긴 것은 백자百字가 넘고 짧은 것은 열 몇자 밖에 안되는데, 이것으로 장중경이 상한론을 지으면서 실질적인 뜻을 중시하였고, 형식에는 별로 얽매이지 않았다는 것을 짐작할 수 있다. 그렇지만 바로 이런 “불구일격不拘一格”-한가지 격식에 구애되지 않음-한 문장 중에서도 12조의 형식상 매우 비슷한 조문을 찾을 수 있다. 그것은 바로 “지위之为”의 형식으로 이루어진 제강조문과 또 “욕해시欲解时”의 형식으로 된 조문이다. 앞의 것은 각 경마다 한..

이二、태양병제강太阳病提纲1.태양병기조문太阳病机条文 태양병제강太阳病提纲의 내용을 우리는 주로 태양병편太阳篇의 제일조第1条，곧 “태양지위병太阳之为病，맥부脉浮，두항강통이오한头项强痛而恶寒。”이라고 이야기한다. 이 첫 조문은 역대历代로 모두 태양병편의 제강提纲 조문으로 보아왔으며, 청대清代의 상한대가伤寒大家인 가운백柯韵伯은 이것을 병기病机 조문으로 보았다. 그는 《상한래소집伤寒来苏集》속에서 “중경작론대법仲景作论大法，육경각립병기일조六经各立病机一条，제게일경강령提揭一经纲领，필택본경지당지맥증이표장지必择本经至当之脉证而表章之。”-중경은 상한론을 지으면서 육경에 각각 한 조문 씩 병기조문을 두어 한 경의 강령으로 내세웠는데, 반드시 그 경에 가장 알맞는 맥과 증을 골라 드러내었다.-라고 말하고 있다. 병기病机는 바로 질병발..

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