聽雨軒

4.소양운기의少阳运气义 앞에서 소양경의少阳经义를 이야기했을 때 소양경이 지나가는 위치가 그 추枢를 맡아보는 기능과 매우 들어맞아 우리에게 경전经典의 개념이 매우 엄밀하여 기능의 기초가 될 뿐 아니라 구조적인 기초도 갖추고 있다는 것을 알게 되었다. 그래서 우리가 경전에 나타난 개념을 탐구할 때마다 건성으로 지나치지 말고 반드시 모두 빈틈없이 진지한 자세로 다루어야 한다. 경전 개념은 매우 넓은 의미 영역을 가지고 있어 요즈음에 편찬된 교재로는 그 개념에 포함된 뜻을 모두 알아내기가 매우 어렵다. 지금까지 통합편찬된 교재가 6판이며, 곧 7판 교재를 출판하려고 하고 있지만 이 교재들에 무슨 차이가 있는가? 판본版本이 다르다는 것을 빼면 내용에는 새롭고 큰 변화가 보이지 않는다. 한의학을 교육하는데 이런 통..

제칠장 第七章 소양병강요少阳病纲要一、소양이란 무엇인가?-소양해의少阳解义이 소양장少阳章도 편제篇题에서 이야기를 시작하겠는데, 편제의 다른 내용들은 이미 앞 두 장에서 토론했으므로 여기서는 소양이 포함하고 있는 뜻을 네 개 방면으로 간추려 이야기하기만 하겠다.1.소양의 본 뜻은 무엇인가?-소양본의少阳本义 무엇을 소양少阳이라 하는가? 소少는 작은 것으로 아직 커지지 않았다는 말이다. 그래서 소양의 원래 뜻을 글자대로 바로 풀어보면 소양이란 지금 막 생겨나 아직 커지지 않은 양을 말한다. 《소문素问·음양류론阴阳类论》에서는 소양을 “일양一阳”으로 비유하고 있는데 이 또한 이런 의미를 포함하고 있다. 이것이 소양의 첫번째 꺼풀이 가진 뜻이다. 두번째 꺼풀은 도가道家에서 말하는 사방제군四方帝君 가운데 소양이란 호를..

5.양명병이 가장 심해질 때-양명욕극시상阳明欲剧时相양명욕극시상은 두 방면으로 이야기하고자 하는데 한 방면은 바로 일반적인 의미로서의 욕극시상이고 또 다른 방면은 특수한 욕극시상이다.（1）인지진상寅至辰上 양명의 일반적인 의미의 욕극시상欲剧时相은 태양에서의 의의와 같은데 곧 욕해시欲解时와 서로 대립하여 서로 부딪히며 서로 어긋나는 시상时相이 바로 욕극시상欲剧时相이다. 양명의 욕해시는 신에서 술까지인데 그렇다면 욕극시상은 당연히 인에서 진까지이다. 신유술申酉戌은 서방西方이며 추삼월秋三月로 그 성질이 량凉、강降한데 인묘진寅卯辰은 동방东方이며 춘삼월春三月로 그 성질이 온温、승升하여 양명의 성질과 작용이 서로 맞선다. 그래서 양명병에 이롭지 않은 요소로 작용하기 쉬우므로 양명병을 더치기 쉽다. 인묘진의 이런 시상 ..

4. 양명의 치방에는 어떤 것이 중요한가?-양명치방요의阳明治方要义양명의 본성으로 우리는 세 가지를 말했는데, 바로 통通、강降、량凉이라고 했으며, 그리고 양명이 병드는 가장 중요한 원인은 바로 통하지 못하고, 강하지 못하고, 량하지 못하는 것이라고 했다. 그러므로 양명병의 치료방법에서 그 핵심은 어떻게 통, 강, 량을 을 잃어버리게 된 것인지를 알아내어, 다시 양명이 통, 강, 량하게 하는데 있다. 우리는 양명의 대표방인 백호탕과 승기탕에서 위에 말한 작용들이 충분하게 드러나고 있는 것을 볼 수 있다. 삼승기탕은 성질이 모두 량凉하고 또 모두 통강通降하여 잘 쓰게되면 양명의 본성을 금방 회복시킨다는 것을 이해하기가 쉽다. 그렇다면 백호탕은 어떤가? 한의학을 아직 배우지 못한 사람들은 이 이름을 듣고 ..

4.소양양명少阳阳明（1）삼양의 치법을 돌아보자-삼양치법三阳治法 “소양양명자少阳阳明者，발한发汗、리소변이利小便已，위중조胃中燥、번烦、실实，대변난시야大便难是也。”라 했는데 소양양명이 이렇게 발한, 리소변이라는 전제를 내 건 것은 발한发汗、리소변利小便이 소양양명이 생기게 하는데 관련이 있다는 것을 설명한다. 왜 발한, 리소변이 위중이 조燥、번烦、실实하도록 했을까? 왜 소양양명의 대변난大便难을 만들게 되었을까? 그것은 땀을 내게 한 것이나 소변이 잘 나오도록 한 것이 만든 치료방법이 소양병에 마땅한 방법이 아니었기 때문이라는 것이 틀림없다. 이는 바로 우리가 삼양병을 치료할 때 차별을 두어야 한다는 것을 이해하고 생각하도록 몰아대고 있는 글이다. ① 태양병의 치법-태양병치법太阳病治法 태양병의 치료방법은 주로 발한发..

4.소양양명少阳阳明（1）삼양의 치법을 돌아보자-삼양치법三阳治法 “소양양명자少阳阳明者，발한发汗、리소변이利小便已，위중조胃中燥、번烦、실实，대변난시야大便难是也。”라 했는데 소양양명이 이렇게 발한, 리소변이라는 전제를 내 건 것은 발한发汗、리소변利小便이 소양양명이 생기게 하는데 관련이 있다는 것을 설명한다. 왜 발한, 리소변이 위중이 조燥、번烦、실实하도록 했을까? 왜 소양양명의 대변난大便难을 만들게 되었을까? 그것은 땀을 내게 한 것이나 소변이 잘 나오도록 한 것이 만든 치료방법이 소양병에 마땅한 방법이 아니었기 때문이라는 것이 틀림없다. 이는 바로 우리가 삼양병을 치료할 때 차별을 두어야 한다는 것을 이해하고 생각하도록 몰아대고 있는 글이다. ① 태양병의 치법-태양병치법太阳病治法 태양병의 치료방법은 주로 발한发..

2.비약脾约 비약脾约은 곧 태양양명太阳阳明인데 왜 비약脾约이라고 부르는 것일까? 육판六版《상한론》 교재에서는 “비약脾约은 위열장조胃热肠燥로 진津을 손상하여 일어난 변비便秘。”라고 해석하고 있다. 어떤 사람은 이를 ‘위열胃热로 진津이 상하여, 비脾의 기능이 위열胃热에 묶이게 되면 위胃로 진액津液을 보내지 못하므로 장조肠燥한 변비便秘가 되는데, 이를 비약脾约이라 한다.’고 해석하기도 한다. 나는 처음부터 위의 이런 해석과 또 이와 비슷한 숱하게 많은 해석들을 믿고 따르기가 어려웠다. 만약 이것이 이런 변비라면 옛 사람들이 다른 이름 곧 “진상津伤”이라든지, “장조燥肠”라든지，“위열胃热”이라든지 어떤 이름이라도 붙여 부르면 그만이었을 것이다. 그런데 왜 이런 서로 아무런 의미도 통하지 않는 비약脾约이란 말로 ..

二、양명병제강阳明病提纲우리 먼저 양명병편의 제일조 곧 179조를 보기로 하자. “문왈问曰 병유태양양명病有太阳阳明，유정양양명有正阳阳明，유소양양명有少阳阳明，하위야何谓也？답왈答曰：태양양명자太阳阳明者，비약시야脾约是也；정양양명자正阳阳明者，위가실시야胃家实是也：소양양명자少阳阳明者，발한发汗、이소변이利小便已，위중조胃中燥、번烦、실实，대변난시야大便难是也。”라 했는데 이 조문을 네 개 방면으로 나누어 토론을 진행해 보겠다.1.총의总义（1）양명병의 여러 경로- 경로양명병적부동로경阳明病的不同路径이 조문은 세 개의 양명 곧 태양양명太阳阳明，정양양명正阳阳明，소양양명少阳阳明을 이야기하고 있으며, 이는 곧 적어도 세 개의 길을 거쳐 양명병이 생긴다는 말인데, 여기에서 말하는 세 가지 길은 모두 삼양三阳에만 한정하여 말하는 것이다. 삼양..

（4）조습의 다른 얼굴인 조열과 한습-조열여한습燥热与寒湿앞에서 이야기한 것은 조燥와 습湿의 본성이라 이것을 이해하기는 쉬웠을 것이다. 왜냐하면 이들을 자연이라는 배경 속에 놓고 보면 매우 쉽게 느낄 수 있기 때문이다. 《소문》 에서는 조사燥邪를 청사清邪라고도 불렀으며, 청清은 온温으로 다스린다고 하였다. 또 《난경》에서는 광의의 상한伤寒에서 습湿을 말할 때 습열湿热은 말했지만 한습寒湿을 말하지 않았는데 그것도 본성을 두고 말했기 때문이다. 본성은 크게 전체로써 보는 모습이다. 그렇지만 조와 습에는 또 다른 얼굴이 있는데 그것은 바로 조열燥热과 한습寒湿이다. 《역경易经》의 건괘乾卦 속에 “화취조火就燥”라는 말이 있고, 《설괘说卦》에서는 “조만물자막한호화燥万物者莫熯乎火。”라 하고 있다. 조燥의 형부形..

4.양명 운기는 무엇을 뜻하는가?- 양명적운기의阳明的运气义 양명阳明의 운기运气의 뜻은 두 가지의 다른 관점에서 살펴 볼 수 있다. 하나의 관점은 앞에서 들었던 폐와 대장大肠이고, 또 다른 하나는 바로 조금燥金이다. 이 절에서 우리는 이 조금燥金에 대해서 중점적으로 토론하려 한다. 양명阳明은 천天에 있을 때는 조燥가 되고, 지地에 있을 때는 금金이 된다. 양양합명两阳合明이 왜 조금燥金과 어울린다고 보았을까? 이 의미를 해결하는 것은 양명편의 문제를 풀어내는데 지극히 중요한 관계가 있는데, 그것은 태양편에서 태양太阳이 한수寒水와 어울리리다고 본 것이 태양편의 문제를 해결하는데 매우 중요했던 것과 마찬가지이다.（1）조燥란 무엇인가?-조의燥义 양양합명两阳合明의 핵심은 합合에 있는데 합合의 의미가 양기를 ..